Por Fernanda Araujo

O 20º Grito dos Excluídos, idealizado pela igreja católica em meados da década de 90 no Brasil, volta a mobilizar a população a lutar por uma nova sociedade. Em Aracaju (SE) tem novamente a participação de vários movimentos sociais. Com o tema “Ocupar ruas e praças por liberdade e direitos”, a passeata aprofunda o lema atual da Campanha da Fraternidade - “É para a liberdade que Cristo nos libertou” -, que discute o tráfico humano.

Este ano, no próximo domingo (7) logo após o desfile oficial que dá início às 8h na avenida Barão de Maruim, o grito traz à tona o tráfico humano para o trabalho escravo, para a prostituição de mulheres e a venda de órgãos. Segundo Dom José Palmeira Lessa (ao lado), a mercantilização da vida

humana fatura 32 bilhões de dólares por ano no mundo, afetando mais de 2 milhões de pessoas, sendo 30% crianças. O arcebispo afirma que faltam políticas públicas para os pobres. Além disso, com as passeatas realizadas desde o ano passado, inclusive contra a Copa do Mundo no Brasil, para ele isso significa o amadurecimento dos jovens na busca pela dignidade.

“O povo não está contra o futebol, mas contra o superfaturamento, enquanto na saúde, moradia, educação, transporte e na segurança não acontecem o mesmo cuidado. A vida é em primeiro lugar. Isso não quer dizer que o Grito está excluindo o pessoal da alta sociedade, mas é tirar os pobres da exclusão para a inclusão social. O Grito quer reafirmar a missão libertadora de Jesus”, afirma o arcebispo. Os participantes irão se concentrar na praça da Catedral Metropolitana de Aracaju e provavelmente entrarão na avenida por volta do meio dia.

Para o presidente da Associação de Defensores Públicos, Sérgio Barreto Morais (ao lado), o órgão não poderia estar de fora do movimento popular. “O objetivo é de inclusão, de trazer a sociedadea um momento de reflexão e aprofundamento da discussão das políticas públicas. Temos que acordar porque há milhões de brasileiros excluídos de todas elas, pessoas privadas de direitos fundamentais indispensáveis à existência enquanto ser humano digno. Não podemos nos conformar com essa situação”.

De acordo com o professor Roberto Silva, vice-presidente da Central Única dos Trabalhadores (CUT), o Grito também serve para mostrar que o povo precisa ter mais voz e direito de participar e intervir nas decisões políticas, no orçamento público para a educação e saúde, além de reafirmar as pautas trabalhistas. A integrante do Movimento dos Trabalhadores Urbanos de Sergipe (MOTU), Dalva da Graça, também acredita que vai fortalecer o plebiscito popular para reforma política, por uma Constituinte Exclusiva e Soberana do Sistema Político.

“Segundo o mapa da violência, Sergipe hoje ocupa o sexto lugar dos estados brasileiros na taxa de homicídios, com maior incidência entre jovens, negros e pobres. São jovens de 15 a 29 anos mortos por arma de fogo. Segundo dados do IBGE, 10% dos ricos concentram 41% da riqueza do país, e 10% dos pobres, menos de 1%. O Grito é para buscar formas de construir perspectivas melhores. Ocupar rua é significativo - se é na rua que os direitos são violados, é na rua que devemos fazer o grito de libertação. É a vulnerabilidade que torna as pessoas vítimas”, acredita Lídia Anjos, do Movimento Nacional de Direitos Humanos.

Fotos: Fernanda Araujo/F5 News